禪的境界(1)

出處：悟覺妙天禪師  民眾日報    2005/04/25

    要了解禪的境界，先要知道禪的意義。我們再複習一次，禪的意義，原名叫禪那，是從印度引進到中國，就是靜慮，安靜的思慮。而一般人認為靜坐、打坐大概就是禪，這只是禪的外表形式。其實禪的真正意義，就是在定中產生無上的智慧，以無上的真正意義，就是在定中產生無上的智慧，以無上的智慧來印證一切事物的真如實相。所以坐禪一定要參禪，參無上智慧，參事實的真理、實相，開悟修行，然後來實修實證這些真理實相，而並不是枯坐、靜坐，甚至冥想。

 
  當我們知道禪是一種智慧、一種真如實相後，可以在日常生活中印證禪的意義。十幾年前，我曾經有很長一段時間不吃飯，每天只吃水果，當我在吃水果的這段期間，有一天我在禪定的時候，發現我吃的木瓜的影像出現在我面前;吃桂圓時，桂圓的影像也在我眼前，吃西瓜時也一樣。後來我發現水果愈小，它的葉子也愈小，果子越大，它的葉子也愈大;就像木瓜的葉子要比芒果、桂圓來得大，所以木瓜長得大，桂圓、芒果葉子比花生的葉子大，所以就長得比花生大，以此類推，可以印出很多水果的生長情形都是如出一輒。是什麼原因？因為葉子大，吸收陽光的面積也大，養料供應就多，所以如果要改良水果的話，就必須先從改良葉子著手。這是比較實際的印證，透過禪定中所發現禪的實相、真理。